一位英国的旅游者查普曼女士曾乘驯鹿拉的雪橇游历了挪威、芬兰和瑞典的拉普兰荒原，在那里目睹了拉普兰游牧民的婚礼。她描绘说：“小新娘只有岁，她肩上围着三条丝绸披巾，还有一条围在胸前，作为丝手筒，美观漂亮。她佩戴着许多银首饰，花冠异常美丽，是由无数彩带圈、银叶、金属丝和人造珍珠编成的，花冠后面的饰带五彩缤纷。”在北欧拉普兰荒原上，这样的新娘服饰将喜庆的场面点缀到了极点。

突出喜庆的新人服饰不在于质料档次的高低，也不在于制作工艺的精美，主要在于色彩搭配上对比强烈、鲜明、火暴，并加上夺目的首饰。我国甘南藏族自治州卓尼县康多地区的土族人，平时就着装鲜艳。新婚这天，新娘头顶一块大红绸蒙面，穿着大红布面、蓝布夹里的大袄，套上用红、黄、绿、蓝、白各种方格布拼做成的五彩筒裙，腰系鲜绿的绸带，佩着全套首饰，简直是集各种浓艳色彩于一身，喜庆中既有新娘的喜悦，也表现出人们对色彩感受和组合的天赋。

黑龙江省宁安县的满族新人，新郎要头戴缨帽，身穿箭衣，腰扎达苞带，脚穿抓虎靴子；新娘则身穿植物纤维衣服，脚穿四散鞋或达苞鞋，头梳大卷式。他们用以显示喜庆的典型服饰是：新郎像英雄那样披红戴花，新娘的红盖头四角拴穗后还要系上大钱。

随意型虽说婚服都会含有一定的祝福、喜庆意义，而且不同程度地具有标志性，但是也有一些新人的服饰并未刻意追求什么。

我国苗族就有在简朴婚礼中出现的新娘。按照传统习俗，新娘出门之前，只稍许打扮，颈戴一般的银项圈，身穿一套青布衣裙，脚登一双新草鞋也就算是个新人了。

侗乡还保留着抢婚的习俗，只不过近代已是与女方约好。届时新娘只要换上新装，穿上缠了红绳的新草鞋，就可以悄悄等着男方来“抢婚”的火把队伍了。

马来半岛上有个萨曼族，婚礼中，新郎头戴树叶编成的帽子，新娘上身则装饰着用布搓成的布条：他们的婚服非常简单而且带着明显的随意性，只要一匹布就能制成一对新人的礼服。

这些婚服风俗，看似随心所欲，无所依傍，其实还是受当时当地生产水平的限制而形成的。

炫耀型与以上那种随意型婚服不同的是，有些婚服则有意夸大了本人的财富拥有量，以在婚礼上求得众人的羡慕。