王子猷（徽之）到京都去船还停泊在小洲边以前他就听说桓子野（伊

王子猷（徽之）到京都去，船还停泊在小洲边。以前他就听说桓子野（伊）擅长吹笛子，但没有见过面。恰好这时桓子野从岸上经过，王子猷在船上，有个认识桓子野的客人说，那就是桓子野。子猷让人传话给桓子野：“听说你笛子吹得很好，可否为我演奏一曲？”桓子野当时已地位显贵，也久闻王子猷的大名，就回身下车，坐在胡床上，为王子猷吹了三支曲子。演奏完毕，就上车走了，主客双方一句话也没有说。

桓南郡被召作太子洗马，船泊荻渚，王大服散后已小醉，往看桓。桓为设酒，不能冷饮，频语左右：“令温酒来！”桓乃流涕呜咽，王便欲去。桓以手巾掩泪，因谓王曰：“犯我家讳，何预卿事！”王叹曰：“灵宝故自达。”

桓南郡（玄）被朝廷任命为太子洗马，前去赴任的途中，把船停泊在荻渚。王忱服食了五石散后已经有了几分醉意，前去探望桓南郡。桓南郡为他摆酒。但是王忱服完药后无法喝冷酒，多次吩咐随从道：“让他们温酒来。”桓南郡于是就低声哭了起来，王忱就想走，桓南郡用手帕擦了擦眼泪，然后对王忱说道：“犯的是我的家讳，跟你有什么关系呢？”王忱赞叹道：“灵宝实在是旷达啊！”

王孝伯问王大：“阮籍何如司马相如者？”王大曰：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之也。”

所司马相如：字长卿，汉代著名辞赋家。也 “阮籍”二句：意思是阮籍和司马相如都任性放达，不同的只是阮籍好酒。垒块，土疙瘩，比喻心中郁结的不平之气。

王孝伯（恭）问王大（忱）：“阮籍和司马相如相比怎么样？”王大说：“阮籍胸中郁结着不平之气，所以需要酒来浇灌。”

王佛大叹言：“三日不饮酒，觉形神不复相亲者。”

所觉形神不复相亲：比喻不喝酒后精神无所寄托。

王佛大（忱）叹息说：“三天不喝酒，就觉得身体和精神不再互相亲近，精神没有寄托了。”

王孝伯言：“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”

王孝伯（恭）说：“名士并不是一定有什么特殊的才能，只要他经常闲着无事，尽情畅饮，熟读《离骚》，就可以称得上是名士了。”

简傲表现了士人对权势的轻蔑以及对功名利禄之徒的鄙视。简傲指简慢高傲，为魏晋士人不屑名利，清高自洁的一种精神。

晋文王者功德盛大，坐席严敬，拟于王者。唯阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。