晋人推崇清谈宋人推崇理学以晋人的清谈来排斥世俗以宋人的理学来

晋人推崇清谈，宋人推崇理学，以晋人的清谈来排斥世俗，以宋人的理学来安身立命，合起来用就会兼有二者之妙，要是分开来，就会两伤。

莫行心上过不去事，莫存事上行不去心。

不要去做那些心里过意不去的事，不要有那些事理上行不通的念头。

青天白日处节义，自暗室屋漏处培来；旋转乾坤的经纶，自临深履薄处操出。

光天化日之下所表现出来的节操和义气，是在别人看不到的暗室之中也保持严谨周正而培养出来的；操纵乾坤的能力和才干，是通过做每件事都小心翼翼如临深渊、如履薄冰而训练出来的。

以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱子女之心爱父母，以保爵位之策保国家。

以积聚财富的心去积累学问，以求取功名的念头去寻求道德，以爱子女的心去爱父母，以保全爵位的策略去保全国家。

才智英敏者，宜以学问摄其躁；气节激昂者，当以德性融其偏。

才华智慧杰出敏秀之人，应用学问来收敛他的浮躁；志气节操慷慨激昂的人，应当用修习德性来融和他的偏激。

何以下达？惟有饰非；何以上达？无如改过]。

]“何以”几句：《论语·宪问》：“君子上达，小人下达。”邢昺疏曰：“言君子小人所晓达不同也。本为上，谓德义也；末为下，谓财利也。言君子达于德义，小人达于财利。”无论达于不达，是文过饰非，还是不惮改过，都能反映出人的品质。

小人如何向下得到通达？只有靠掩饰自己的错误；君子如何向上得到通达？没有比改正过错更好的办法。

君子对青天而惧，闻雷霆而不惊；履平地而恐，涉风波而不疑。

君子对着湛湛青天而心生畏惧，闻到雷霆之声便镇定而不惊慌；君子在平地上走路会小心翼翼，涉及风波之时能坦然不迷惑。